那些釣魚愛好者，釣完魚再放生

那些釣魚愛好者，釣完魚再放生，是什麽心理呢？

很多人會問，爲什麽要把最後釣到的魚放生呢？

很多喜歡釣魚的朋友都有放魚的好習慣。他們喜歡釣魚，但不喜歡吃魚。

在野外釣魚的朋友可能釣不到任何魚，而只是享受釣魚的樂趣。同時，他們可以與自然和諧相處，捕獲一些野生漁獲，讓更多的魚茁壯成長。

放生多餘的魚類，讓自然可持續发展。隨著各種釣魚項目的大力推廣，許多人都有了環保意識。

李大毛在中國釣魚和各種戶外釣魚項目使大多數人的環保意識開始提高。

瘋狂捕魚的最終結果是魚類資源枯竭，最後無魚可捕，大自然懲罰它。

對於這次放生，一些人反駁他們辛辛苦苦抓到的魚。爲什麽要釋放他們？

野生魚有自己的繁殖能力，它們在野外可以很快適應環境，但隨著過度捕撈和電漁網的猖獗，大多數地區都沒有魚類資源。

如果每個人都珍惜和保護它，我相信野生魚是取之不盡用之不竭的。

最近，四川的一名漁民在溪流中捕獲了大量野生魚，按目前的市場價格可以賣幾百元，但這名漁民選擇放生。

這麽好的魚類資源也是在一次偶然的旅行中发現的。這裏有許多清澈的魚類資源。

？這裏的魚太多了。我剛到這裏的時候，我的同事們還說這麽清澈的水不可能有魚。用嘗試的心態做一個探險家，用商品餌打窩，很快你就會看到黑魚聚集。頓時，兩人有點傻眼了。魚太多了，已經泛濫了。下竿後，魚上鈎了，大多數魚都在一起飛。？

最後我釣到了十多公斤，但都是小魚。這麽好的魚類資源真是令人羨慕。

只是這麽好的環境和地方，應該傳播出去。用不了多長時間就會有很多漁民來。許多漁民有不同的素質，不知道他們在混亂中可以做什麽。如果電魚人知道了，用不了多久這裏的資源就會枯竭。

路亞是生産性釣魚還是休閑性釣魚？

江上漁民的古詩

河上的漁夫

宋·範仲淹

人們在河上來來往往，

但是我喜歡鲈魚美人。

看一葉扁舟，

在暴風雨中。

注意事項:

1.漁夫:捕魚的人。

2.但是:只有。

3.小君:你。

4、出沒:若隱若現。意思是你一會兒能看見，一會兒看不見。

5.風暴:風暴。

6、愛情:喜歡。

7.鲈魚:一種頭大嘴大、魚鱗薄而平、背部白色、味道鮮美的魚類。長得又快又大又好吃。

8.葉子船:像葉子一樣漂浮在水面上的船。

翻譯:

河岸上來來往往的行人，

我只喜歡鲈魚的美味。

請看看那天晚上的小漁船。

有時它被隱藏，現在它在暴風雨中。

贊賞:

這首詩語言樸實，形象生動，對比強烈，耐人尋味，反映了漁民工作的艱辛，喚起了人們對民生疾苦的關注。第一句講的是河岸邊人來人往，很熱鬧。第二句寫出了岸上人們的心態，揭示了交往的原因。後兩句畫出的視線表示漁船在風浪中忽明忽暗，並注意捕魚現場。鲈魚雖然鮮美，但卻很難捕捉到，這表達了詩人對漁民苦難的同情，並深深地勸誡了熱愛鲈魚之美的岸上人民。河流和風暴這兩種環境的鮮明對比，兩種模式的交流和船的出沒表明整首詩的目的是:河上來來往往的人就像鲈魚的美味一樣。你看那條河中的小漁船，在風浪中漂浮，一會兒看得見，一會兒看不見。

白浪河裏有一位白发蒼蒼的老漁翁，河岸風一吹，老漁翁的船開到哪裏，家就安在哪裏。

他剛剛捕到一條鲈魚，他的兒子和孫子們正忙著在銀魚草裏拾柴生火煮魚。

翻譯和注釋

河裏的白浪中有一位白发老漁夫，風在河岸上吹。老漁夫航行到哪裏，哪裏就是他的家。剛才他釣到了一條一英尺長的鲈魚，他的兒孫們正忙著拾柴在花叢中生火，準備煮魚。

1.白頭浪:江面上的白浪。

2.白頭翁:一種鳥，指白发蒼蒼的老漁夫。

3、一個接一個:跟著走，跟著走。

4.普:岸邊，或風的呼嘯。

5.薊（D）:一種生於水邊的草本植物，形狀像蘆葦，開紫色花朵。

做出贊賞的評論

這是一首描寫淮河漁民生活的詩。短短七個字二十八個字，爲我們展示了一幅漁家風情畫。這首詩幾乎是一句諺語，但它既有道理又有道理，意境優美。它讀起來像喝酒，聞起來很美味，使人似乎在享受一幅自然、和諧、悠閑和舒適的釣魚圖。

雖然沒有直接唱漁民如何撒網捕魚，但這首詩描述了老人家庭的生活狀況，他們以捕魚爲生，居無定所，風餐露宿。顯然，隨波逐流是非常困難的。然而人無窮志，苦中作樂。一尺鲈魚剛被捕撈上來，兒孫花叢中的詩句將讀者帶入了一幅快樂歡快的垂釣畫面，給人一種向往、興奮、幸福的感覺。老人剛剛釣到一條一英尺長的鲈魚，那條魚在海灘邊的草叢中活蹦亂跳。他的兒子迅速拿起魚鈎，開心地宰魚，他的孫子開心地在蘆葦叢中撿乾柴。只見老人的兒孫們用一把鮮花把從廚房灰燼中挖出來的炭火包好，埋在火中，煙熏火燎，汗流浃背。

老人抓了一條鲈魚，帶來了一個幸福忙碌的家庭和自然和諧的生活氛圍的快樂感覺。

這首詩的文字樸實自然，沒有裝飾和雕刻的痕跡，使讀者難忘，充滿激情，陶醉在釣魚的樂趣中。需要注意的是，在古代，沒有打火機，甚至沒有火柴。人們只能用鐮刀敲打石英石取火，然後點燃柴火。生火程序相當麻煩。因此，人們使用爐灰燃燒未燃燒的木炭來保存火，當他們再次生火時，他們可以通過拉開爐灰，取出木炭，將其包裹在易燃的柴火中並吹滅來生火。雖然兒孫只描述了生火的場景，但包括了清理和烹饪魚以及安排膳食的整個過程，所有這些都充滿了歡樂。菱角是一種類似蘆葦的植物，生長在水邊。荸荠的乾葉和乾花易燃，可用作柴火。

我是一個釣魚愛好者，非常喜歡《淮上漁翁》這首詩。每當我在煙波柳林中放鬆身心，沈迷於狂野的河流和蘆葦灘，享受用魚竿釣魚的樂趣時，我經常默默地背誦這首詩，享受自己，享受釣魚的樂趣。

希望廣大釣魚愛好者喜歡《淮上漁翁》，讓它爲我們的休閑垂釣增添樂趣，開拓境界，讓休閑垂釣有無窮的樂趣。

吳頭楚圩路怎麽樣？秋天多霧多雨，白波一片黑暗。

夜裏寒潮渡河，林中滿是黃鵝。

做出贊賞的評論

這首詩描述了深秋時節，白波在河上奔湧，煙雨紛飛，天色昏暗，河水突然給人一種沈重的感覺。深秋時節，滾滾江水冰冷刺骨，吳楚地區秋意盎然。兩岸的山被秋天感染了，樹葉被秋霜染成了金黃色。金黃的樹葉隨風飄蕩，散落在秋山的山坡上，飄過秋水。林中天上空一行大雁南歸，雁聲不時萦繞天空和人們的腦海。詩人從不同的角度描繪風景:空中間，大雁陣陣鳴叫，河水和白波洶湧澎湃，四周煙雨蒙蒙，地上落葉沙沙作響，多層次的渲染使秋天的魅力豐富而飽滿，産生了強烈的藝術氛圍和效果。這首詩中的一兩句給人一種遙遠的感覺:吳頭楚尾是春秋時期吳楚與中國的邊境之地，在今天的江西北部，這裏幅員遼闊，山川交彙，煙雨迷漫，江濤奔湧。詩人對這一場景非常欣賞，表現了他開闊的胸襟和歡快的意境。三四句，既交代了渡江的時間和環境，又隨意描畫，勾勒出一幅寒潮、高山、大雁、黃葉構成的虬江畫卷，簡潔精煉。《秋江晚渡》意境清爽、脫俗、超脫、飄逸，長髯白衫的啓迪超越煙波浩渺，給人以清晰深刻的印象。

在木蘭船的船上，管子在船的兩端演奏。

船上裝有數千胡的酒和美麗的藝妓，並任其在河中隨波逐流。

黃鶴樓裏的神仙還在等黃鶴走，而我這次徒步沒有機心和白鷗遊泳。

瞿平的辭賦挂在日月上，楚王站在山階上。

當我高興時，我提筆搖五嶽，詩成後，笑傲之聲，笑傲之聲，直入大海。

如果名譽和財富可以用在漢江上，我擔心西北會在西北被逆轉。

翻譯和注釋

在木蘭的船上有一支槳和一只船，快樂的笛子在船的兩端演奏。船上裝載著成千上萬的美酒和美麗的藝伎，任其在河中隨波逐流。黃鶴樓上的仙人尚未乘黃鶴而去，但我，一個海上旅行者，無意與白鷗一起旅行。屈原的辭賦還挂著太陽和月亮，但楚王建造梯田的山上什麽也沒有。興高采烈時落筆可撼五嶽，詩寫完後，狂傲之聲直過大海。如果名利可以永存，恐怕漢水在西北會倒退。

1、蔣商隱，李白自己的詞曲風格。江指的是漢江。這首詩，宋本和王本，都注了雲:第一，使河上遊。

2、木蘭，即辛夷、香木之名。槳是在船邊劃水的工具。《向君九歌》:桂秋斓曦營。沙塘，慕名而來。南朝任芳寫了《說文解字》:漢成帝和趙在太液池遊泳，以柳樹爲船。其木出昆侖山，人食之，入水不溺。木蘭和沙塘洲描述了船和槳的珍貴。

3、玉笛金管，笛子飾以金玉。這裏指的是演奏長笛和其他樂器的藝伎。

4、酒瓶、盛酒的器具。準備，保持。歡迎，在古代，十次戰鬥是一次歡迎。數以千計的歡迎，形容船上有很多酒。

5、妓女、歌舞女。

6.取黃鶴，用黃鶴樓的神話傳說。黃鶴樓舊址位於湖北省武漢市武昌西黃鶴山上，緊鄰江漢。據說仙人子安曾駕黃鶴於此，故名。相傳費乘黃鶴登仙後在此休息，故名。

7.海客，海邊的一個人。列子·黃帝:海上的人有好鳥，海上的每一個旦都有鳥的人會在那裏停留數百次。他的父親說:我聽說所有的鳥都從你那裏遊過來，你帶著它們和我一起玩。在明天的大海上，鴕鳥會跳舞而不會摔倒。

8.屈原平明，戰國末期楚國的一位偉大詩人，著有《離騷》和《田文》。《史記·屈原賈生列傳》這樣評價《離騷》:蟬蛻於泥，而不汙浮塵，無我亦濁。推此志，雖是與日月爭光。

9.亭子。有建在舞台上的房子叫亭子。台榭，一般指陽台涼亭。楚靈王有一個彰化台，楚莊王有一個釣魚台，這兩個地方都以奢華聞名。

10.繁華而詩意。五嶽指東嶽泰山、西嶽華山、南嶽衡山、北嶽衡山、中嶽嵩山。這裏泛指山脈。

11.淩，上上上。江海滄州。

12.漢水发源於陝西省甯強縣，向東南流經湖北襄陽，在漢口彙入長江。漢水倒流回西北，這是一個不可能的隱喻。[2] [3]

做出贊賞的評論

第一首詩是關於長江上遊的，是李白三四十歲遊覽江夏時寫的。這首詩是最能代表李白思想和藝術特點的篇章之一。

唐如勳說，這首詩的主題是，這是因爲世界被迫通過，它也決心要有樂趣（《唐詩解釋》卷十三）。雖然演講不夠全面和準確，但他指出詩人唱這首詩非常中肯，因爲他感受到了世界的現實。讀《江上歌》，很容易讓人想起《楚辭》中的“送別”:悲傷時，風俗逼你，你願意輕鬆地旅行。

這首依河而生的詩，表現了詩人對庸俗逼仄現實的蔑視和對自由美好生活理想的追求。

前四句雖然是河流之旅的場景，但沒有如實敘述，而是以誇張和理想化的方式進行描述，表現出華麗的色彩和超越世界的氛圍。《花木蘭》的支柱——螃蟹船，由珍貴而神奇的木材製成；玉笛和金管坐在兩端，樂器的精致程度可想而知非比尋常；酒方面有千酒萬酒，說明酒量豐富，酒興；載妓去留隨波逐流，寫寫遊樂的輕鬆。總之，這條河上的小船足以作詩、釀酒和娛樂，是一個超越渾濁現實的自由而美麗的世界。

中間四句成對聯系，成對比較。神仙們，一起肯定和贊揚在河上劃船；瞿平的連接揭示了理想生活的曆史意義。仙人需要乘坐黃鶴，即使他們成爲仙人，他們仍然需要等待。如果黃鶴不來，他們就不能去天堂。當我在河上劃船時，海上旅行者無意追隨白鷗，但他已經忘記了自己的聰明才智，把我當成了一個。我不知道什麽是東西，什麽是我。難道不比那個眼巴巴望著黃鶴的仙女更不朽嗎？在這種狀態下，人世間的名利、榮辱都少得可憐，更不用說了。於是，俯仰宇宙，放眼古今，我們得出了與天下蒼生截然相反的認識:屈平辭賦挂日月，楚王立階空丘！泛舟江漢間，自然會想到屈原和楚王，而這種聯想的警示就在於把屈原和楚王作爲兩個典型的人生例子，鮮明地對立起來。屈原一心報國，被流放，最後投水汨羅。他的辭賦能與日月爭光，流芳百世。楚王荒淫無度，奢靡無度，爲亡國之禍而死。被奴役的人民建造的寺廟和亭台樓閣早已消失，到處都是荒涼的山丘。這種聯系生動地表明，曆史上屬於進步的東西將永垂不朽，屬於反動的東西將不可避免地滅亡；還有作家大業不朽，位勢不可恃的意思。

四句結尾，緊接著是瞿平聯奏。《興漢》第二句繼承了瞿平的辭賦理論，開頭也回應了泛舟江中的情景，極其壯闊豪邁，生動地描繪了詩人自我興奮、揮筆作詩時對一切的蔑視以及狂傲不羁的風範。撼五嶽是英雄無敵的筆法；淩滄州是一個心胸寬廣的人。最後，如果名利雙收，漢水也應該流向西北，根據楚王太虛的說法，同時，它進一步具體化和可視化了小奧。說名利不會增長是不積極的，說不可能是假設是消極的，這加強了否定的力量，顯示出不可抗拒的勢頭，具有尖銳的嘲諷意義。

這首詩的思想內容基本上是積極向上的。另一方面，詩人把酒色和肆意享受作爲一種理想的生活方式來贊美是不可取的。照顧玉箫，載酒載妓不也是名利之人的迷戀嗎？這就是李白思想的矛盾之處。這種矛盾在他的許多詩歌中表現得很明顯，它已經成爲一種具有巨大個性特症的局限性。

全詩共十二句，形象生動，感情激昂，氣勢豪邁，音調清晰。看了只覺得是一句神奇的台詞，一氣呵成。從全詩的結構和組織來看，它是密集的，巧妙的和原創的。開頭是豐富多彩的圖像描述，立即將讀者帶入一個不同尋常的境界。中間的兩副對聯屬於點睛之筆，而詩歌則正反兩方面，擴大了詩歌的容量，使詩歌充滿了跌宕起伏。四句結尾極度強調誇張，感情更加激昂、爽朗、奔放，顯示出不竭的力量。

路亞是休閑垂釣，主要是享受整個過程。保護環境，捕捉和釋放。

在這裏，《路亞營地》說:捕與放是一種美德！讓我們发揚光大！

在這個2020-2021賽季，中國路亞黃金聯賽是國內最頂尖的球員。在資源豐富的鄱陽湖，使用的是路亞船和高科技探魚儀。可以說比賽能用的方法都用上了。獲勝者（兩人一組）在三天內總共捕獲了15.95公斤，如果你扔掉資源、路亞船和魚探測器，你可以說路亞也算。

你好，路亞釣魚一般是娛樂性遊戲，不追求魚（我相信大部分路亞玩家都體驗過空軍隊，所以我經常空軍隊【捂臉】）。

我在意我去釣魚時看到的山山水水，我帶走的是回憶、視頻和照片，褲腿上蹭到的泥巴，衣服和包包上的草籽。泥濘的路上可能留下的只是一串腳印。

保護環境，珍惜資源，提倡放生。

泥鳅黨絕對是高産釣魚！如果道路正常，釣到魚的概率不高。

路亞是休閑垂釣，不追求魚貨。我平時釣的魚基本上都放生了。

希望我的回答對你有幫助。

娛樂性釣魚，因爲大多數路人都是娛樂性的，而不是魚，他們大多數都能抓住並放生。

路亞釣魚主要以放魚爲主。

路亞【捂臉】什麽魚不能釣，我們主要是出來玩的！！

路亞講究垂釣和放生，所以一定要寓教於樂。

放流能更好地享受垂釣之樂

2018年1月13日14:16

小溪

釣魚之家

歐洲鲫魚

今天心情有點亂，发個廢話多的帖子安慰一下亂七八糟的心情。主人，請跳過它。新朋友可以看一看，在你不能去釣魚的時候打发時間！如果文中提到的一些個人觀點有錯誤，歡迎大家拍磚。

周末，我不用上班。只要天氣不壞，我一定會去釣魚。當我去車站路的老釣點時，我发現水裏長滿了水草，但我無能爲力。我向下遊不遠的地方遊去，到達了一個水面稍大的回水灣。

自我感覺良好！杆子！因爲我們對釣點不熟悉，對水的各種因素不了解，所以我們不應該先打窩，尤其是剛入坑的朋友。我們應該注意不要一到水邊就下竿打窩。如果我們幸運的話可能還好，否則在任何未知的情況下都很難釣到好魚！我個人的方法是:先找底探水深，知道水下釣點是平緩還是傾斜。有所收獲是非常重要的。如果水下是一個大斜坡，你只需要找到斜坡的平緩一側就能有所收獲，因爲大斜坡不利於築巢，到達釣點後，窩料和餌料將隨斜坡而下並離開你的釣點。如果你永遠離開你的窩，你怎麽能釣到好魚呢？此外，水深也與收成密切相關。如果冬天沒有太陽，水深比水淺，所以魚可以隱藏起來。如果太陽出來了，溫度高，也可以淺釣。關於釣點的選擇，網上論壇很多，大家都在找很多，但我還是想在這裏說幾句，讓懶得動手的朋友看看。當你到達一個陌生的釣點時，首先看看別人經常釣魚的地方。這些都是別人經常釣魚的地方，肯定是有原因的，要麽水深，漁獲，水底都不錯，要麽就是浮漂，舒服，不挂底！沒有以上釣點，或者沒有人去過的釣點需要我們開辟新的釣點，所以我們要注意背風和向陽，尖角，障礙物，進水口等體驗釣點！

我在這片水域參觀了四個地方，最淺的地方有70厘米，底部很小，最深的地方有一米五平。最淺的地方是平靜，最深的地方是漂泊。今天氣溫高，接近20度，所以我在它們之間選擇，水深一米，所以我不漂流。

左淺水，右深水，釣點小坡度，左右30厘米漂五眼，前後30厘米漂無變化。摸清水底後，確定釣點，爲米打窩。等窩~ ~

上圖是左邊的釣位。目測左上角的水草應該是比較好的釣點。我想在那個位置築巢，但我坐的位置很低，土壤都濕透了。比賽後我會渾身泥濘。果斷放棄！昨晚問起釣友，果不其然，那個位置的魚往往不錯！

本論壇有很多我們大師发表的做法，材料便宜又簡單！很值得做，我用了之後感覺很有效！因爲在一次野釣中，我遇到了深喉，魚脫鈎後沒有生還的希望。爲了驗證魚被下餌的情況，我把魚剖開，发現魚的腸子裏全是米酒，然後我又殺了一條小魚，腸子裏全是米酒。罪噁！因此，證明了自製酒米打窩的可行性，也證明了釣魚時適當打窩的重要性。在等窩期間，前幾個帖子有朋友問我用什麽餌。感覺對野生鲫魚的餌料要求真的不高！除非是黑坑釣滑鲫對餌料要求高，只要腥味或香味被凸顯出來，總會有不錯的收獲，但前提是餌料的狀態和調漂的狀態都要好！不管魚餌有多腥多香，你都開了一個死餌，硬到可以打人或者黏水泡半個小時。想象一下你不能咬東西，更不用說魚了。我釣野鲫魚一般用餌料。任何有腥味或香味的魚餌，加入拉絲粉並拉動魚餌。拉絲粉的用量要注意，沒有拉絲粉就不能出絲，尤其是冬天。太多的面團會變成死餌，所以我真的不能告訴你數量，我只能依靠你的重復經驗。有些餌料含有拉絲，所以你應該少加，其他的應該多加。只要你拉出的餌球是滿的，在水中霧化適中，就是最好的狀態！需要高級餌是大師級別的研究課題，比如餌重變化的光夫，狀態變化的狀態粉，這裏就不展示了。新手去上面釣魚是可以的。再說漂流，漂流是釣魚中繼上述之後最後一個最重要的環節。關於漂流法，有一些事情要說一下。第一，我的漂流水平不夠高。第二，我的語言組織能力有限，論壇裏的漂流文章很多。可惜看了論壇，我覺得幾位水平很高的大師只評論了別人的帖子，沒看到什麽漂移的帖子。可惜了。在這裏我想說的是，冬釣最好的選擇是調整精神。精神越多越好。因爲冬天野生鲫魚的口真的很淡，這釣的都是小鲫魚，而且基本上是半只眼吃。可想而知，如果釣魚是純粹的，那基本上是沒有希望的。因此，建議在淺水中使用鉛消耗量較小的小碎鲫魚。

我下餌釣魚很久了，只下了半個眼~ ~

各種各樣的嘴，野釣就是這樣，不管你有什麽餌料，各種各樣的魚都會來搶它，這也是野釣的樂趣！你不知道下一條魚是什麽！過程我就不多說了。我沒有到處逛，但也沒有停很久。想象中的大魚沒有來。這就是現實。這和電工有關。過程中我用魚鈎釣到了一條小鲫魚。不幸的是，我忘記拍照了。再次抓住它對我來說是一種解脫！

魚鈎線已經繼續挂在三指大魚的嘴上。我不知道它經曆了什麽。不確定因素太多了！

對面一個漁民問，水深三米多，釣到的都是小鯉魚。看著他，隨他去釣魚吧。贊美他！同一水域，不同深度的魚獲量存在差異，不妨多嘗試，多提問。假以時日，你將成爲大師！

用力過猛扯斷魚嘴對魚的傷害很大。我想知道這條魚能否存活。唉，拉竿需要更多的練習。然而，這顯然是一個軟杆。所以釣魚永遠是一個學習的過程。

釣了兩個小時，沒釣到多少魚，跟釣位、水深、走神時的出手間隔有關，也沒有中途補窩。就像我剛才說的，補窩是必要的。附上最終发布圖。

在以前的帖子中，一位釣友問我:“你會等電工來通電嗎？”我想說:“你不通電，電工會斷電嗎？”？釣魚你把魚帶回去做一頓豐盛的晚餐是可以理解的，但如果你吃不完，或者不吃它，爲什麽不放手呢？當我看到一些帖子說我的冰箱裏裝滿了魚時，我從來不覺得這是值得炫耀的。許多漁民喜歡捕魚，那麽爲什麽要把他們都殺了呢？選擇一個自己喜歡的東西，然後放手一搏，不爲別的，只爲我們這些漁民將來捕魚。

前幾天，我去了橫縣，我的朋友帶它去筏子釣魚，別有一番樂趣！我也希望筏釣大師上有一些好的帖子，讓我能進入筏坑！

廢話有點多！希望你多一些寬容！祝大家有魚可釣！