釣大魚要講究技巧

釣大魚要講究技巧，水中有大魚時，應該怎麽把它釣上來？

你應該注意釣大魚的技巧。當水中有一條大魚時，你應該如何抓住它？現在大魚更活躍了，我想每個漁民都有一個釣大魚的夢想。但是大魚不是那麽容易抓到的。有時我們幾天甚至幾周都不新鮮。釣大魚技巧很重要，運氣也很重要。我們想釣大魚。最重要的是捕魚水域中有大魚。有了大魚，我們可以進行下一步。今天，我們來談談如何在水中釣大魚。

我們在釣魚時經常會尋找釣點，因爲在一些地區的水域中，由於地形和氣候的原因，這一地區的食材豐富，魚經常會去這一地區吃餌。時間長了，魚就習慣了，越來越多的魚會聚集在這裏。我們打窩類似於這個原理，就是讓大魚吃窩裏的餌料。但是大魚的警覺性很高，我們需要很長時間才能讓大魚進入我們製作的巢穴，所以我們需要製作一些舊巢穴，並逐漸讓大魚培養在它們的黑窩點吃餌的習慣。

我們可以選擇一些可以聚魚的釣點，比如水草和桦樹尖；然後用自行車輪胎、廢棄的竹籃或竹條圍成一個圈，把這些東西放入水中，然後把圈裏的水草和浮萍抓得整整齊齊；之後，我們可以向社交圈推廣nest材料。這樣築巢的好處是地址是固定的，巢是準確的。每隔一段時間，鳥巢就會被填滿。時間長了，一條魚的濃度會逐漸出現在這裏，大魚會慢慢靠近。

要做一個那樣的老窩，你需要注意它。因爲你必須經常整理你的窩，所以最好不要離你住的地方太遠。同時，你應該多去釣魚，不要讓別人占便宜。當用竹子做一個圓圈時，竹子會吸收水分，時間長了就會沈入水底，可以在竹子上綁幾塊泡沫塑料來提高它的水浮力。我們可以長期使用用那種方法製作的人工魚窩，直到魚習慣爲止。每次釣魚前，不需要製作專業的魚窩，釣魚人可以直接釣魚。

無論是尋找釣點還是人工製作魚窩，都應該選擇盡可能安靜的地方，主要是因爲大魚更小心。當岸上的噪音很大時，大魚不會僅僅依靠香港尋找食物。我們提倡早晚釣大魚，早晚安靜是一個主要的參考因素。

除了釣點，我們應該選擇安靜的地方。當我們釣魚時，無論是走路、說話還是走路，我們都需要保持安靜。如果我們長時間釣魚，難免會感到無聊。這時，如果我們想動，換句話說，我們說話時必須保持安靜。也許大魚此刻正準備上鈎。

野釣大魚沒那麽注重調釣，只有一點就是線組要鈍。釣魚漂流後，八字環躺在水下。釣大魚沒有釣小魚那麽嚴格。釣大魚只需要保證我們能認出漂尾，重鉛釣沒有問題。野生大魚力氣大，即使線組鈍了，浮漂只用一咬就會出現明顯的姿態。但是，我們可以通過調整平淡度來避免一些混亂的數據信號。當我們看到魚以一種姿勢漂浮時，大多數是中大型魚。

在野外釣到大魚並不容易，有時連續幾周都是空大軍。所以釣友們在繼續釣大魚的時候一定要保持平穩的心態，要有耐心繼續釣下去。大魚釣上岸時的每一個日夜都值得！

大頭魚深海釣魚大頭魚

千裏之外的江淮，巢湖最美。巢湖之美不僅在於它的遼闊，還在於它豐富的物産、深厚的文脈和遍布兩岸的景點。湖中的崂山寺有一副絕妙的長聯。第一副對聯寫道:“八百裏形狀參差不齊，欲看春光明媚，煙消雨散。岑樓洞開疏，遠美環媚。”第二副對聯寫道:“千層浪洶湧，不領秋景靜，風歇夜靜。”

走出巢湖市區，我擡頭望去，巢湖吞噬了吳楚和千帆，感動了銀河五夜。從湖汊登上遊艇，獨木舟迅速向西航行。我看到了廣闊的巢湖，水天相連，目之所及。湖面上點綴著漁帆，漁歌陣陣。不到一個小時就能隱約看到“湖天第一景”的中殿。

中殿矗立在鳳凰台的紅色沙岩上，三面環水。這座寺廟建於吳棟赤武二年。後來被士兵反復修理，修了好幾次。它倚著日出，面向老人，東望鳥巢，西望淑秀。現存的寺廟和亭台樓閣都是晚清時期的建築，有70多個房間。

《巢湖實錄》對中廟的描寫非常細膩:“紅廟牆陡錯落，鳳凰台光禿禿，直抵湖中，浪洗不動。湖波吞吐，飛流噴珠，湖潮入洞如鍾。”遊客仰望陽台，重檐飛出，灰色的屋頂猶如鳳凰的皇冠，夕陽西下，給人飛翔的感覺。殿內橫梁上有橫匾，殿內有神龛，牆壁上畫有鬼神，走廊上畫有天兵天將。遊客稱其爲“地球上的島嶼”、“湖泊與衆不同”和“仙壇被雲保護”。

廟裏供奉的女神是畢夏·袁俊。據古籍記載:“全盛時期，春光明媚，面朝煙火，江南北，男女老少，各持一瓣香，念佛求道，肩並肩，腳跟到腳。”現在，人們參觀這座寺廟，不是爲了祈求上天的恩賜，而是爲了在工作之餘欣賞李白巢湖的壯麗景色。

離寺廟很遠的地方是廣闊湖面上的一個湖心島:遠遠望去，它像一只巨大的烏龜，漂浮在白水湖上；近看，它看起來像一個老婦人托著下巴凝視著她的兒子。這就是神話中的崂山島。

傳說很久以前，巢湖是一個有理想城市的盆地，叫做潮州。有一天，一個漁夫釣到了一條千斤重的大魚，把它運到城裏低價出售。整個城市都在爭相購買魚，但一位老婦人焦老和她的女兒古玉不吃。一個人轉向老人說:“這條魚是我的兒子。如果你們母女不吃它，會有很好的獎勵。看到城東的石魚，城池就淪陷了。”果然，不久的一天，焦老看到東門的石魚紅了眼。她非常擔心，她在街上跑來跑去，呼籲全市人民避免災難，然後她想帶著女兒一起走。晴天突然一聲巨響，大雨傾盆而下，洪水過境，巢州沈沒。焦老母女被濁浪淹死。關鍵時刻，小白龍用魔法從湖中長出三座山，將母女和焦老丟失的鞋子托出水面。後人稱贊焦老的美德，並將巢湖命名爲焦湖，並將湖中的山命名爲崂山、孤山和謝山。

唐代文學家羅隱渡巢湖時，有一句詩“秦漢千年問城中人溺”。

船在崂山附近，四面環湖，亭台參差不齊。如果翡翠島漂浮起來，它就像一個“白色的銀盤和一只綠色的蝸牛”。

崂山是巢湖中部最大、最美麗的島嶼。它東西長1200米，南北寬700米。島上有一塔三閣六山九峰，四季幽靜，景色宜人。

在三月的春天，山是綠色的，湖是溶解的，柳樹在春風，莺飛來飛去，這使山野變得有趣。1964年春，郭沫若親臨巢湖遊覽，並留下墨寶:“遙望巢湖金郎，我愛她姑姑如油。”炎炎夏日，崂山上紅豔豔、花香四溢，涼爽宜人。中秋時節，天朗氣清，湖水湛藍，柳樹挂果累累，景色絢麗。北宋宰相、《資同治鑒》的編者司馬光曾在崂山題詩:“湖心島映小寒，荷花通水連天。”冬天，山與銀蛇共舞，銀蛇被紅色包裹，岩石下有幾英尺厚的冰，樹上開滿了銀色的花，就像一個玻璃世界。

崂山不僅美麗，而且有許多名勝古跡。遊客走在崎岖的山路上，如果腳步稍重，就能聽到腳步的回聲，這是崂山獨特的“空山穀回聲”。如果你順著聲音走，你可以找到大約20個洞穴。大的能裝100人，小的能藏10多人。山洞裏奇形怪狀的岩石非常危險。再往上爬，可以看到明清古塔的文峰塔。

文峰塔是明崇祯四年（公元1631年）泸州知府汝嫣所建。它剛剛建成四層樓，由於戰爭而暫停。清光緒年間（公元1878年），李鴻章倡導捐資興路，並委托江蘇人吳繼續修建第三層。龔誠、李鴻章題寫了“文光畲鬥”四個大字，並做了一篇《崂山塔碑》镌刻在石碑上。

這座塔有七層樓高，高51米，有133層。它由石青磚結構製成，有層層飛檐和轉角，八角面向四面八方。四角配有銅鍾，外觀宏偉，結構精巧。塔身由外牆、回廊和塔心三部分組成。當人們進入塔內時，門和梯子是交錯的，左右轉動，這是無盡的樂趣。每個塔壁都被銘文、詩歌或佛像包圍。有兩廣總督李和台灣省首任省長劉銘傳題寫的“中流砥柱”25塊匾額和802尊磚雕佛像。

人站在塔上，只覺得風在呼嘯，銅鈴在叮當作響，如站在雲霧之上。從窗口望去，煙波浩渺，漁帆點點；近看腳下，顧和謝的礁石都像霧一樣。

寶塔上鑲嵌著一尊完整的李鴻章雕像。李鴻章发跡前，得益於恩師曾國藩的指點，集結淮軍在湖上練兵，留下了一首氣勢恢宏的七言絕句:“巢湖如硯中波，手如孤山。”崂山塔就像一只羊的畫筆，足以書寫藍天八行本。“離塔不遠，有一座祭祀春秋時期焦老的聖廟。紅梓青瓦掩映在鬆柏之間。

巢湖的早晨很美，夜景更美，崂山的月夜更迷人。如果在清秋的三月五日晚上，一輪明月映在微微的湖面上，就像一顆玉珠鑲嵌在湖面上。月色、燈光、湖光交相輝映，月影、塔影、雲影融爲一體，真是“湖光一色，秋色無邊”的絕美夜色。清康熙年間，廬州府官學朱憲在《巢湖夜月》一文中寫道:“微風無生氣，天光高照，靜影暗青，人爲之著迷，工爲之釋然，仿佛置身於一個冰冷的世界。”

2002年5月，巢湖風景名勝區被國務院批準列入第四批國家風景名勝區。

大頭魚，在威海地區也叫大嘴魚。釣10斤以下的鳙魚和釣六線魚基本一樣，只是稍重一些。如果你抓到10公斤以上，你會感覺到很多不同。這時候如果釣組配置不當，很容易跑魚。]

1、鳙魚的基本釣法:

在大連，釣鳙魚主要靠船，船釣分爲漂釣和錨釣兩種形式。

浮釣，顧名思義就是在船的運動中釣魚。由於浮漂釣點多在沈點或較大較高的下巴處，水深大多在45米以上（水太淺釣不到鳙魚），因此水下地貌復雜。釣過大頭魚的人都知道，鳙魚是典型的近底魚，釣棚甚至比六線魚還要低。它們在攝食時基本上是靠近地面的，所以如果你想釣到鳙魚，你必須讓釣組盡可能靠近海底（釣棚設置得很低，很容易挂底）。如何把握釣棚的高度幾乎是所有釣大頭魚的釣魚人頭疼的問題。不挂釣組釣大魚是必須的，即使是同一個釣點，只要你在不同的時間使用不同的船工，那麽所有之前設定的釣棚高度都必須推翻。但是一旦你找到釣魚棚，它就像一個神。

如果定點采用錨釣，那麽幾家歡喜幾家愁。有些人經常釣魚，而有些人只能望魚興歎。不過，有經驗的釣魚人也有補救措施:一是找到合適的釣魚棚，二是根據流水的方向和大小調整鉛墜的大小。魚不找我，我找魚。

2.線路組配置:

鳙魚釣組一般配有1-1.2米的雙刀天平，天平兩端的8字形轉環上系有一個鈎號爲24-28的魚鈎。鈎針線大多使用0.5毫米的強力單股尼龍線（韌性和延展性好），線的長度一般在1米至1.5米之間；如果使用單刀天平（500mm以上），則鈎線應爲一長一短，其他都一樣。鉛墜根據水流大小一般爲500克~ 600克，主線用大八字環銷與釣組連接。值得注意的是，這種粗鈎線在遇到20多斤重的鳙魚時，有被逃脫的危險。

3.餌

在大連釣鳙魚一般用以下餌料:筆筒（小鲻魚5厘米~ 10厘米）、海腸（一定要大）、沙蛤、小章魚（10厘米以下）、高粱葉（一種小魚）等等。

4.釣大頭魚的技巧和經驗:

小頭（10斤以下）吃鈎後，竿體的表現往往是竿頭大幅度移動，幅度大。當釣鳙魚時，較大的魚在吃鈎後通常會有輕微的移動或強烈的下沈。收線時，經驗不足的漁民往往認爲釣組挂在底部。這時必須及時刹鈎或快速收線。如果你覺得魚在水下掙紮，那就放慢收線的速度，但你絕不能停下來或鬆開線。如果你遇到一個個體很大而無法收線，你應該與之對抗，並始終給予它足夠的向上力量（以不斷綁線的力量爲準）。去年，當我去環島釣魚時，我用便攜式魚線釣到了一條鳙魚。大魚上鈎後掙紮得很厲害，基本上就像在黑暗中牽著一頭瘋狂的公牛。我怕子線強度不夠，緩了四次。結果在大魚的第五條線上，我單手坐在釣箱上【/k0/]。晚上躺在床上，我滿腦子都是鳙魚要線，要線...

5.跑魚的原因及對策

所有經常捕撈鳙魚的漁民都不會逃跑。大概有幾種情況:第一，鳙魚很少吃“死”魚鈎，90%的鳙魚被釣上來後，魚鈎都在它們的嘴上劃開了；第二，當鳙魚被鈎住後被迫逃跑時，它的頭部會水平擺動，而不是像黃黑魚那樣上下跳動，這增加了它逃跑的機會；第三，鳙魚頭部皮厚唇厚，魚鈎經常無法刺入魚嘴，造成跑魚；第四，鈎或鈎線的力度不夠，斷鈎斷線是最無奈最沮喪的。

如何避免跑魚？解決這一問題的方法有兩種:a、魚鈎鈎入魚後，需及時提竿刹鈎或迅速收線，並通過魚唇刺入魚鈎，將魚牢牢挂住；b、就是要盡量发揮魚鈎線的潛力，這樣魚才能進入我們的站位。但是，“留下來”有兩個前提。首先，我們必須充分了解魚鈎線的打結強度（子線可以按照通常的釣魚打結方法打結，然後用手拉動以充分體驗其強度）；再者，要充分利用魚竿的調性來解決鳙魚的“重要線”。你也可以在提竿的過程中利用手中的感覺來釋放魚的力量。在整個走魚過程中，我們應遵循鬆魚緊魚、停魚收魚、累魚強魚的原則。當魚的掙紮力減弱時，我們應充分利用這一有利時機迅速收線，這樣不僅可以防止鳙魚因線“寬”而逃跑，而且還可以使魚在出水時因迅速減壓和魚腹部氣體的膨脹而“浮”在水面上。這樣，即使它被脫鈎或斷開，魚仍然可以用網和鈎捕獲；吃了魚鈎後，較大的鳙魚通常會像釣到較大的淡水魚一樣感到“無聊”。這時候釣魚人必須刹鈎，不斷加大線的力度（前提是知道竿的調性和力度以及子線的結力度），把魚頭拉上來。只有反復倒帶再倒帶，善於總結最佳倒帶速度，才能知己知彼。

巢湖船上釣大魚

2017年10月28日06:30

巢湖大叔上船了。

其他的

鯉魚、鲫魚、黃颡魚、鳜魚、鳜魚及其他魚類。

台灣釣魚

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5.4米

給

從南昌回來已經快一個月了。我每天都去釣魚，只有開銷沒有收入。我妻子懷孕了，壓力很大。新店於12月開業，是時候舉辦爲期一年的活動了。

話不多說整理下裝備簡單的裝備帶著別的裝備放收藏室， 去買點餌料，簡單的說下用的餌料，