天時不如地利，地利不如人和是什麽意思？
得道多助失道寡助一句一译如下：1、天时不如地利，地利不如人和。译文：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。2、三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。译文：一座方圆三里的小城
一句話翻譯如下:
1.天時不如地利，地利不如人和。
有利於作戰的天氣和季節不如有利於作戰的地理形勢；有利於戰鬥的地理形勢不如戰鬥中的人民意志和內部團結。
2、三裏之城，七裏之國，天下無敵。
方圓李三的一個小鎮，在方圓七裏有一個外城，被四面包圍，但無法取勝。
3.如果丈夫攻擊它，在正確的時間裏一定會有贏家。然而，如果他不贏，天時不如地利。
四面包圍城市肯定會帶來有利的天氣和季節，但我們不能取勝，因爲有利的天氣和季節比不上有利的地理形勢。
4，城不高，池不深，軍不強，米不嫌多。它不如人與和平。
城牆不高，護城河不深，武器裝備不差，糧食供應不缺。然而，防守方仍然棄城而逃，因爲戰鬥的地理形勢並不比人民的意志和內部團結更好。
5.所以說疆域人民不取邊疆之邊，國家不冒山川之險，世界不乘軍事革命之機。
因此，人們不可能在不移居其他地方的情況下定居下來，鞏固國防，震驚世界，也不可能依靠武器的鋒利性。
6.得到道的人幫助更多，而失去道的人幫助更少。
能仁政的君主會有更多的人幫助他，而不實行仁政的君主會有更少的人幫助他。
7、幫助很少，親戚多；多幫忙，天下太平。
支持和幫助他的人少之又少，甚至連內外的親人都會背叛他；支持和幫助他的人太多了，世界上的每個人都會臣服於他。
8.近水樓台先得月，近水樓台先得月，故君子不戰而勝。
在世界上所有的人都臣服於他的條件下，他們將攻擊其親屬反對背叛的國王。因此，仁慈的君主會不戰而勝。
人際和諧的重要性。這不是孔子說的，而是孟子說的。
原文:
天時不如地利，地利不如人和。三裏之城，七裏之國，在受到魔戒攻擊時所向披靡。如果丈夫攻擊它，他將擁有正確的時間，但如果他沒有贏，正確的時間不如正確的地點。城市不太高，池塘不太深，軍事不太有利可圖，大米不太多。它不如人與和平。
白話翻譯:
有利於戰鬥的天氣和季節比不上有利於戰鬥的地理形勢，有利於戰鬥的地理形勢比不上人民的意志和戰鬥中的內部團結。（例如，方圓李三的一個小鎮只有方圓七裏的外城，四面受敵，但無法取勝。從四面八方包圍城市肯定會給你帶來有利於戰鬥的天氣和季節，但你無法取勝。季節不如有利於作戰的地理形勢。
城牆不高，護城河不深，武器裝備不差，糧食供應不缺。然而，守軍仍然棄城而逃，因爲地理形勢（無論多好）都不如人民的意志和內部團結。
本文出自先秦孟子的“得道多助，失道寡助”。
得道多助，失道寡助，出自孟子公孫醜，意思是如果你站在正義、仁義的立場，你會得到大多數人的支持和幫助；違背道德、仁義，必然導致孤立無援。本文將“天時”“地利”“人和”進行比較，循序漸進。論證了“天時不如地利，地利不如人和”的道理。
選自《孟子·公孫醜下》，孟子出生於魯國貴族，先祖是魯國後期的孫萌。但是當孟子出生時，他的家庭已經衰落了。春秋末期的混亂使他們的家庭逐漸衰落，被迫從山東搬到鄒。之後，世事艱難，孟子年輕時不得不“租房子住”。
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