《聊齋志異·狼三則》全文翻譯
译文：第一则：一个屠夫卖完了肉回家，天色已经晚了。在这时，突然出现了一匹狼。狼不断的窥视着屠户带着的肉，嘴里的口水似乎都快要流出来了，就这样尾随着屠户跑了好几里路。屠户感到很害怕，于是就拿着屠刀来比划着给狼看，狼稍稍退了几步，可是等到屠户转
翻譯:
第一個:
一個屠夫賣完肉回家了。天色已晚。這時，一只狼突然出現了。狼不停地偷窺屠夫的肉，嘴裏的口水似乎要流出來了，於是它跟著屠夫走了好幾英裏。
屠夫非常害怕，於是他拿著屠刀給狼看。狼後退了幾步，但當屠夫轉過身繼續前進時，狼緊隨其後。屠夫沒有選擇，所以他想，狼想要的是肉，所以最好把肉挂在樹上（這樣狼就夠不著了），明天早上再回來取（當狼走了的時候）。
於是屠夫把肉挂在鈎子上，踮起腳尖（用肉挂鈎子）站在樹上，然後給狼看空的擔子。於是狼不再跟著屠夫了。
第二個:
一個屠夫晚上回來了，他擔子裏的肉已經賣完了，只剩下骨頭。屠夫在路上遇到了兩只狼，跟著走了很長一段路。
屠夫害怕了，把骨頭扔給了狼。一只狼拿到骨頭後停了下來，另一只狼仍然跟在後面。屠夫又扔了骨頭，後來得到骨頭的狼停下來了，之前得到骨頭的狼也跟著扔了。骨頭不見了，但兩只狼像以前一樣一起追趕屠夫。
屠夫感到情況危急，擔心前後部會遭到狼群的襲擊。他環顧四周，发現田裏有一片麥田。麥田的主人在裏面堆了柴火，像小山一樣覆蓋著麥田。屠夫於是跑過去俯身在柴火堆下，卸下擔子，拿起屠刀。兩只狼不敢往前走，盯著屠夫。
第三個:
有一個屠夫晚上走在路上，被狼緊緊追趕。路邊有一個農民留下的草棚，於是他跑進去躺在裏面。凶猛的狼從小屋的草簾中伸出一只爪子，所以屠夫很快抓住了爪子，不讓它離開。但是我沒有想到殺死它的方法。我只有一把不到一英寸長的刀，所以我用它切開爪子下的狼皮，並通過吹豬向裏面吹氣。
原文:
第一個:
人宰貨還，已是黃昏。當狼來時，它看著肉，似乎觊觎它；一步一步，尾線幾裏。突懼之，以刃示之，乃略之；去跟著它。宰殺無機肉並思考狼想要什麽比挂在樹上讓跳蚤叼走要好。然後用鈎子鈎住肉，並把它挂在樹之間，雙腳擡起以示空。只有狼一個人。
第二個:
一個屠夫（tú）回來晚了，熊（dàn）裏的肉吃完了，只剩下骨頭。途中，兩只狼行進了很遠。
消滅恐懼，把它扔向骨頭。狼有骨頭可停，狼仍在。重新投票後，後面的狼停下來，前面的狼又來了。傷筋動骨，兩狼並駕齊驅。
屠妲己（jiǒng）害怕受到前後敵人的攻擊。古冶有一片麥田，麥田主人收入不菲，麥田布滿山丘。屠乃本靠在上面，肩扛刀。狼不敢上前，丹（dān）面相視。
第三個:
一場黃昏的屠殺，在狼群的逼迫下。路旁有一間夜耕者留下的房間，它沖進了陰影裏。狼把爪子伸向它。屠急著抓，不能去，想都沒想就死了。只有刀沒有足夠的空間，所以他切開狼爪下的皮膚，通過吹氣來吹。
來源:清代蒲鬆齡《聊齋志異》。
《聊齋志異》揭露了當時社會的黑暗。《聊齋志異》中反映了政治腐敗、官員貪婪和官員濫用權力、暴虐和生命損失等問題，揭示了人們悲慘生活的主要原因來自腐敗的官員。
《聊齋志異》不僅揭露了統治階級的貪婪和殘忍，還寫了被壓迫人民的反抗鬥爭，表達了對他們的深切同情。其中，有Xi·方平（“Xi·方平”），此人“大冤未延心未死”；有項高最終變成一只老虎並殺死了他的敵人（“項高”）；直奔冥界，殺死兩名官員和士兵的王鼎（吳）。
這些具有反叛精神的人物在激发被壓迫者的鬥爭意識方面发揮了積極作用。
《聊齋志異》的另一個重要內容是揭露科舉的種種弊端。蒲鬆齡才華出衆，但在孫山聲名狼藉。他非常熟悉考場的黑暗，考官的昏迷和學者的心理，所以他在寫作時可以直奔主題。通過一些夢幻般的境界，作者嘲笑了那些癡迷於名利的學者。
擴展數據:
創作背景:
蒲鬆齡出生在一個書香門第。早年，他也曾想利用科舉入仕。不幸的是，他一次又一次地嘗試，只能以教書爲生。他從小就對民間鬼故事感興趣。據說蒲鬆齡爲了收集材料，曾經在家門口開了一家茶館。來喝茶的人可以用一個故事代替茶錢。
用這種方法，蒲鬆齡收集了大量的離奇故事，經過整理和加工，他把它們列入《聊齋志異》。
據清代筆記《三借陸筆談》記載，蒲鬆齡每天早晨在大道旁的地上鋪一張席子，設一個煙茶座，等待路人收集趣聞。每次聽到什麽，我回家就粉飾一番。？
康熙元年（1662年），蒲鬆齡22歲開始寫狐鬼故事。康熙十八年春，40歲的蒲鬆齡第一次將手稿彙編成一本名爲《聊齋志異》的書，並由南·高恒爲其作序。從那以後，它被頻繁地添加。直到康熙239年和康熙46年前後，書中才出現了一些補遺。《聊齋志異》的寫作曆時四十餘年，蒲鬆齡傾注了大部分精力。？
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